昔闻八百里,今来八百亩。为问袁阿宏,何如贺监不。
黄冠吾愿学,其如多八口。形体作仆奴,礼法成枷钮。
幸尔略知识,效颦辞五斗。强作舒眉诗,学饮宽肠酒。
所以不脱然,为身非我有。恩爱毒其躬,父母掣其肘。
未免愧古人,青山空矫首。
贺家池。明代。袁宏道。 昔闻八百里,今来八百亩。为问袁阿宏,何如贺监不。黄冠吾愿学,其如多八口。形体作仆奴,礼法成枷钮。幸尔略知识,效颦辞五斗。强作舒眉诗,学饮宽肠酒。所以不脱然,为身非我有。恩爱毒其躬,父母掣其肘。未免愧古人,青山空矫首。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
寄题潘少承西樵山房。明代。黎民表。 新营丹室铁泉山,千树梅花不共攀。夜夜京华成短梦,白云红叶屋三间。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬,广济虽名寺亦空。将为新来有消息,依前山不结蓬笼。
台湾竹枝词 其三。清代。谢金銮。 水仙宫外近黄昏,迤北斜看第几鲲。潮信来特沙卤白,乱星渔火簇城门。